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'V PER VENDETTA' DEI WACHOWSKI E JAMES MCTEIGUE

ma riescono a vederla tutti l'immagine postata da wulf'' io no... 😳 😳

COMMOVENTE

l'ho uppata su photobucket

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c'è pure questa

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PRIMO AGOSTO! a giàgno si comincia altro count-down :mrgreen:

😯 😯

sei sbalordito' ^_^

è la volta buona che vedo sto benedetto film.

Sarà mioooooooo!!!!!

Ho acquistato il fumetto. Mi dicono che è diverso dal film...

Vi saprò dire le impressioni fra qualche giorno 😛

Ho letto.

Per un non amante dei fumetti (prediligo la narrativa priva di immagini perché stimola maggiormente l'immaginazione), devo dire che mi ha colpito molto. Per certi versi addirittura migliore, più profondo del film.

Sono un pragmatico e amo visioni politiche votate all'efficienza e al pragmatismo, appunto. Ma chi legge non può non notare la buona fede, la passione, l'amore che muove le azioni di V.

Tradito dalla giàstizia, V si trasforma in giàstiziere per redimere una società che ha sposato la legge e l'ordine a scapito della libertà. Una visione estrema, forse, ma perfettamente plausibile se non si vigila.

V potrebbe essere considerato un fautore della "rivoluzione permanente" (tanto cara a Flores d'Arcais). La dialettica "creazione-distruzione" (propria dell'anarchia, secondo V), altro non è che un modo per mantenere "stabile" la società attraverso cicli inevitabili di creazione e annientamento.

Quella che potrebbe assomigliare ad un'utopia riesce ad essere molto vicina ad una visione realistica delle cose.

La vedrei metaforicamente come un ciclo di vita: dalla nascita quale innocenza e purezza dei valori, alla maturità quale vittoria dell'egoismo, alla morte come fase che prelude ad una rinascita.

Si può essere d'accordo o meno.

Ogni rivoluzione comporta sangue in poco tempo.

Ogni evoluzione, invece, diluisce forse lo stesso sangue in arco di tempo maggiore. Il risultato è sempre il cambiamento.

Eccezionale.

V potrebbe essere considerato un fautore della "rivoluzione permanente" (tanto cara a Flores d'Arcais). La dialettica "creazione-distruzione" (propria dell'anarchia, secondo V), altro non è che un modo per mantenere "stabile" la società attraverso cicli inevitabili di creazione e annientamento.

Quella che potrebbe assomigliare ad un'utopia riesce ad essere molto vicina ad una visione realistica delle cose.

In pratica stai dicendo che V è l'Architetto di Matrix ^_^ O meglio, un "eletto"consapevole.

Chi è Flores D'arcais'

In pratica stai dicendo che V è l'Architetto di Matrix ^_^ O meglio, un "eletto"consapevole.

Bella, nn ci avevo pensato. Però in effetti... :mrgreen:

Cmq propendo più per un eletto consapevole. Questo non significa che è "schiavo" del systema. Al contrario V forgia il systema, o meglio, la società, in base ad una dialettica (distruzione-costruzione) che nel tempo ne consente la continuità.

IMHO

Chi è Flores D'arcais'

Paolo Flores D'Arcais - filosofo e diretore di MicroMega - è nato a Cervignano del Friuli (Ud) l'undici luglio del 1944. Collabora con El Pais, col Frankfurter Allgemeine Zeitung e con la Gazeta Wyborcza. E' autore, tra l'altro, dìEtica senza fedè (Einaudi, 1992); 'Hannah Arendt, esistenza e libertà' (Donzelli, 1995) èL'individuo libertariò (Einaudi, 1999).

MicroMega è una rivista italiana di cultura, politica, scienza e filosofia. Inizialmente sottotitolata "le ragioni della sinistra", Micromega abbandona il sottotitolo fisso (adottandone uno tematico ad ogni numero) per sottolineare l'appartenenza ad "una sinistra dichiaratamente eretica e radicalmente libera da appartenenze di partito" e l'essere uno "strumento per pensare e per cambiare, contro i conformismi dominanti".

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